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恶魔游戏:天崩开局

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第113章 兼爱和仁爱
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“还行吧。”周瑞耸了耸肩膀,笑呵呵道,“无论如何,谢谢魔君大人了。”

“不知道第二件事又是什么?”

何景太眯了眯眼,凝重的目光若有深意地看向周瑞:“是关于你的第二个支线任务,我已经集齐了‘秘金轮轴’和‘魔动机芯’。”

“它们都是打造‘时空引擎’的关键材料。而据你所说,所谓的‘时空引擎’若是打造完成,对我何景太也是有帮助的。”

“没错。”周瑞颔首道。

“告诉我,这所谓的‘时空引擎’究竟是用来做什么的?”何景太开门见山道。

“在魔君大人心中,想必已经有了些猜测吧。”周瑞的脸上露出一丝狡黠的笑容。

何景太叹了口气,缓缓说道:“我昨晚截获了一封真理教会的密信,上面说,周瑞和摩尔西可能是唯一知道末日将至的两尊本位面神祗。”

“我当时就在想,以周瑞这个苟王的一贯作风,如果在命运长河中预见了虚空末日的到来,怎么可能不做些准备?”

周瑞没有说话,仅仅用目光示意何景太继续。

何景太看了眼周瑞,然后一口气说出了自己的猜测:“时空引擎,应该是用来修复时空飞船的。这样才能在虚空降临之日,带着一部分位面子民逃离世界毁灭的灾厄。我猜的对不对?”

“魔君大人果真是心思敏锐,洞察秋毫。”周瑞哈哈一笑,算是承认了这件事。

时空飞船,沧溟大陆移民万界的运载工具!

在第三纪元初期,沧溟大陆的第一批移民就是乘坐一艘时空飞船降临在西大陆,可惜在着陆过程中,飞船本身的结构也受到了严重损坏。

本纪元初的第一次世界大战,超大当量的圣晶炸弹将整个西大陆化为了焦土,时空飞船的残骸可能因此受到了进一步的破坏。

想要修复移民飞船,让它再度翱翔于位面混沌,就需要大量的工业物资和超凡材料。

对于飞船来说,最关键最重要的部位当然就是“引擎”。修复了时空引擎,飞船的大部分功能才能重新恢复。

“你的飞船能带走多少人?”何景太问出了自己最关心的问题。

“五六百万吧。”周瑞耸了耸肩膀。

闻言,何景太差点被自己的口水给呛到:“什么?你这飞船到底有多大啊?你是打算把泽拉萨斯所有东方移民都打包带走吗?”

“别忘了,我们沧溟大陆发展的是时空文明。把飞船的空间折叠技术升级强化一番后,纳须弥于芥子都是基本操作。”周瑞摆了摆手,略有得意道。

何景太沉默了一会儿,然后缓缓开口道:“你应该知道我今天找你有什么事吧?”

“猜到了一点。”周瑞轻轻颔首道,“魔君大人,我可以给你一张时空飞船的船票,在位面毁灭时带你逃离,但前提是你必须为我做一件事情。”

“什么事情?”何景太警惕道。

周瑞长长叹了口气:“我在命运长河中窥见了未来的一小部分情景,门之钥和虚空军团的力量远比我想象的更加恐怖,时空飞船在逃离位面之前必然会遭到虚空外神的强势阻击,而我还要在飞船舰桥专心操控……”

“所以我的任务就是保护飞船,在起飞过程中为它清空所有障碍?”何景太挑了挑眉。

“是的。”周瑞无比严肃道。

“如果我加紧收集打造时空引擎的材料,你那边也加快飞船的修复进程,我们能不能在末日降临之前开飞船跑路?”何景太突发奇想,觉得自己找到了当前死局的破解方法。

“不可能的,你以为我没想过这个办法吗?”周瑞一脸沮丧地摇头。

“位面的空间结构太稳定了,不是我们的时空引擎能够破开的。”

“沧溟大陆的时空船坞通常都配备有大型空间震荡装置,将空间结构弱化到一定程度,然后才能派出飞船进行时空旅行。”

“我们的时空飞船想要从泽拉萨斯位面起飞,唯一的机会就是门之钥跨界降临,空间结构极不稳定的那半个小时。”

“所以这一战是无论如何都避免不了了?”何景太很是不甘心。

“比起提前起飞,还是在一个月内灭掉真理教会比较有可行性。”周瑞摊了摊手。

何景太沉默不语。

灭掉真理教会,意味着自己要单挑四位神阶强者。而且只要真理教会发信求救,整个泽拉萨斯的神祗都会赶来支援。甚至,如果这一战动静闹得太大,万神殿的三位玩家说不定都会加入围殴。

在恶魔游戏的第二阶段,苟才是正确的处世之道,锋芒毕露终归不会有好下场。

何景太忽然连连摇头,对周瑞道:“你也说了,门之钥和虚空军团的实力强大到难以想象,我一个人和它们斗,未免也太危险了。”

“魔君大人有话就直说吧,不要拐弯抹角了。”周瑞无奈道。

何景太奸笑一声:“任务太难了,得加钱!”

“加钱?”周瑞微微皱眉,“你想要什么东西?”

“一张船票可不够。”何景太嘿嘿一笑,“反正你的飞船地方宽敞,就先给我来五百张船票吧!”

“成交!”周瑞毫不犹豫道,仿佛生怕何景太半路反悔。

何景太一脸郁闷,总觉得自己刚才的条件好像开低了。

不过自己在泽拉萨斯位面有交情的人不是太多,哪怕算上他们的直系亲属,满打满算,五百张船票也应该足够了。

至于和自己没交情的人,那就只能抱歉了。时空飞船地方不够,只能让你们给位面殉葬了。

网络上的鸡汤文章总是说,爱是世间最美好之物。

然而世间的爱,也分为“兼爱”和“仁爱”两种。

墨家的“兼爱”,大意是无差别地爱世上每一个人。

儒家的“仁爱”,大意是疏不间亲,我们总是更爱那些离我们更近,和我们羁绊更深的人。仇人比不上陌生人,陌生人比不上朋友,朋友比不上挚交,挚交比不上亲人爱侣。

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