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逸霄

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第529集:国际认证
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糖凝东方:一纸规范的世界通行证

温如霜捏着国际标准化组织邮件的打印件,指尖在“正式通过”四个字上反复摩挲,连指腹都沾了几分打印机油墨的温度。窗外,苏州巷弄里的糖画担子正冒着热气,老艺人手腕一抖,琥珀色的糖丝便在青石板上勾勒出小龙的轮廓,风痕站在巷口,看那糖龙在阳光下泛着温润的光,忽然想起十年前第一次见温如霜时的模样。

那时温如霜还是苏州糖艺非遗工坊的学徒,扎着利落的马尾,正蹲在工坊后院捡碎糖块。风痕是来做文化遗产调研的研究生,背着半旧的相机,误打误撞闯进了满是焦糖香气的院子。“这些碎糖别扔,”温如霜抬头时,睫毛上还沾着点糖霜,“融化了重新熬,能做龙的鳞片。”那天下午,风痕看着她用一把小铜勺,将重新熬制的糖液在青石板上画出龙身,碎糖凝成的鳞片虽不规整,却透着股倔强的灵气。

“想让糖龙走出去,光靠手艺不够。”温如霜后来常跟风痕说。那时他们已经搭档三年,跑遍了苏浙皖的糖艺作坊,见过用祖传铜锅熬糖的老手艺人,也遇过把糖艺做成文创的年轻人。可每次带着糖龙去国外参展,总会遇到难题:国外展商看不懂“中火熬至挂旗”的标准,海关因“无明确成分说明”扣过他们的糖料,甚至有外国同行质疑“糖龙的保存期限没有科学依据”。

2019年的冬天,他们在瑞士日内瓦的非遗展上,看着自家精心制作的糖龙摆在角落,而隔壁展台的巧克力雕塑,因为附了详细的“制作温度曲线”“湿度控制标准”,围满了参观者。那天晚上,温如霜在酒店房间里,把多年积累的笔记摊在桌上,风痕则对着电脑查国际标准的编写规范,两人一直聊到天亮。“就从基础开始,”风痕指着笔记上“熬糖火候”那一页,“把‘小火’‘中火’换算成具体温度,把‘凭经验判断’变成可测量的指标。”

编写规范的过程,比他们想象中难得多。光是“糖料配比”这一项,就磨了半年。传统糖艺用的是蔗糖、麦芽糖按比例混合,可不同产地的蔗糖纯度不同,麦芽糖的含水量也有差异。为了找到通用标准,他们联系了江南大学的食品学院,在实验室里做了上百次实验,终于确定了“蔗糖72%、麦芽糖28%,含水量不超过1.2%”的基础配比。而“糖龙塑形”环节,温如霜更是把自己的手艺拆解得淋漓尽致:“龙首比例为全长1\/5,龙角弧度需达到120度,鳞片间距误差不超过0.3毫米”,每一个数据背后,都是她对着镜子反复练习的结果。

最棘手的是“保存条件”的制定。传统糖龙怕潮怕热,在南方梅雨季最多放三天,可国外很多博物馆的展柜湿度在50%以上。他们带着糖龙样品,在不同湿度、温度的环境箱里测试,最后发现用食品级蜂蜡做薄层保护,再配合“温度18-22c、湿度40%-45%”的环境,糖龙能保存六个月。为了验证这个标准,他们还寄了十组糖龙样品到德国、日本的糖艺工作室,让当地同行按标准保存,三个月后反馈回来的照片里,糖龙依旧色泽鲜亮,没有出现融化、开裂的情况。

规范初稿完成时,是2021年的春节。他们带着初稿去拜访苏州糖艺泰斗周老先生,老人戴上老花镜,逐字逐句地看,手指在“熬糖温度115-120c”那行字上停住:“当年我师父教我,熬糖要听声音,‘滋滋’声变‘嗡嗡’声就到时候了,现在用温度说话,年轻人能学明白吗?”温如霜递过一杯热茶,笑着说:“周师傅,标准不是要取代经验,是给经验找个‘通用语言’。外国人听不懂‘嗡嗡声’,但能看懂115c,等他们学会了,再跟您学听声音,不是更好?”老人听完,点了点头,在初稿上签下了自己的名字。

接下来的两年,他们带着规范初稿,往返于北京和日内瓦之间。国际标准化组织的专家曾提出疑问:“东方糖艺强调‘意境’,比如‘龙的气势’,这怎么写进标准里?”风痕当时拿出手机,播放了温如霜制作糖龙的视频:“您看,龙尾上扬30度时,视觉上更显灵动,这就是‘气势’的量化体现。”他们还把“糖龙的文化内涵”作为附录,详细解释龙首的“威严”、龙身的“矫健”背后的东方美学,让标准既有技术指标,又不失文化温度。

2024年5月,当国际标准化组织的确认邮件发到邮箱时,温如霜正在给一群外国留学生上课。她拿着刚熬好的糖液,在石板上画出龙身,身后的屏幕上投影着“糖龙制作技术规范”的封面,上面印着“ISo :2024”的标准号。“现在,你们可以跟着这个标准,做出和中国师傅一样的糖龙了。”温如霜说完,留学生们立刻围了上来,有人拿着温度计测糖液温度,有人对照标准里的图纸画龙角,课堂里满是焦糖的香气和欢笑声。

风痕站在教室后门,看着这一幕,忽然想起去年在日本京都的糖艺展上,一位日本老艺人拿着他们的规范,用不太流利的中文说:“原来中国糖龙的龙鳞,是这样算出来的。”那天老艺人还现场做了一条糖龙,龙首比例、鳞片间距都严格按规范来,最后在龙尾处加了一抹樱花色,笑着说:“这是东方的龙,也是世界的龙。”

今年秋天,他们收到了来自埃及的邀请,要去开罗举办糖龙技艺培训班。温如霜正在整理培训材料,风痕则在打包工具,箱子里除了铜勺、石板,还有一本厚厚的“糖龙制作技术规范”,封面的“ISo”标志在灯光下格外醒目。“你说,埃及学员会不会给糖龙加个金字塔元素?”温如霜笑着问。风痕放下手里的东西,看向窗外,夕阳正把天空染成琥珀色,像极了熬好的糖液。“会的,”他说,“因为标准是基础,而创意,永远有无限可能。”

那天晚上,他们在工作室里,又做了一条糖龙。温如霜握着风痕的手,一起控制铜勺的力度,糖液顺着石板流下,渐渐凝成龙的形状。月光透过窗户洒进来,落在糖龙身上,仿佛给它镀上了一层银辉。风痕看着温如霜认真的侧脸,忽然明白,他们写下的不只是一份技术规范,更是一张通往世界的通行证,让东方的糖龙,能在不同的土地上,绽放出同样璀璨的光芒。

如今,“糖龙制作技术规范”已经被翻译成英、法、日、阿等六种语言,全球有二十多个国家的糖艺工作室在使用。每次收到国外同行发来的糖龙照片,温如霜和风痕都会仔细看看,有时会发现龙身上加了当地的元素——意大利的糖龙背着披萨,墨西哥的糖龙戴着宽边帽,可龙首的比例、鳞片的间距,都还带着他们熟悉的标准痕迹。

“规范不是枷锁,是桥梁。”温如霜常对别人说。就像苏州巷弄里的老艺人,现在也会用温度计测熬糖温度,却依旧保留着“听声音判断火候”的习惯;国外的糖艺师按标准做出糖龙,却会加入自己的文化符号。这大概就是标准的意义——让不同的手艺在这里相遇,让东方的智慧,能被世界看见、读懂、喜爱。

那天风痕在整理资料时,翻到了十年前温如霜捡碎糖的照片。照片里的女孩蹲在地上,手里捧着一堆碎糖,阳光落在她的发梢。风痕把照片拿给温如霜看,她笑着说:“那时候哪想得到,这些碎糖能拼成一条走向世界的龙。”风痕握住她的手,两人一起看向窗外,巷口的糖画担子还在,老艺人正在给一个外国小孩画糖龙,小孩指着糖龙,用中文说着“谢谢”,老艺人则笑着点头,手腕又是一抖,一条新的糖龙,在阳光下缓缓成形。

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